ESPAÇO DRUMMONDIANO

O que muda na mudança
se tudo em volta é uma dança
no trajeto da esperança
junto ao que nunca se alcança?

LENDA QUE VIROU LENHA OU LENHA QUE VIROU LENDA?

Lá, daquela árvore

que caiu a casca

soltou a tinta

que pintou o pano

tingiu a rede

Lá, daquela árvore

que virou lenha

INCERTO

Orgasmo direto do sujeito composto

sentido no vácuo do pretérito perfeito

ouvido na imperfeição

do verbo intransitivo direto

Esquecido pelo sujeito simples

lembrado pelo superlativo oculto

absoluto num só instante

não é démodé nem moderno

Modernidade escrota entravada teoricamente

reduzida ao ninho na tocaia do vazio

reduto acéfalo bulinado

pela proeza do que se diz esperto

Artifício do provérbio babilônico naufragado

masturbado na massa cinzenta diluída

inutilidade contrária

ao raciocínio sequelado e incerto

TRANSE 2

Naveguei pelo pensamento disperso...

naufraguei no mar da razão!

BAGAÇO

Que vida é essa?

Quanto poder de nada poder?

Carona com a solidão

Destino aberto

Bagaço de idéias furtas

Vida, vida, amada vida

Ama-me e não traia-me

CIO DO VAZIO

Paredes vazias

Segregam silêncios

Esquecidos no vazio

Quartos vazios

Integram ausências

Dispersas no vazio

Camas vazias

Refletem desejos

Nostálgicos e vazios

Cio do vazio

PACTO

Descabido pensamento

Inconstante pecado

Rodeia-me com fogo

Trata-me como escravo

Concede-me ao jogo

Sublime pacto

corpo e mente

NÃO DEIXE EM VÃO

Tanto tempo longe
Tampouco para estar lá
Tão perto sempre
Parece não estar


Tempos longos e distantes
Tempos sem se achar


Às vezes o instante de agora
O melhor tempo
Como se fosse inevitável
Único, descobrir


Não o faça amanhã
Hoje, não deixe em vão

COGUMELO PLATÔNICO

Mas afinal o que é o amor?
Um tema filosófico, teológico, artístico, místico?
O escrevemos, pensamos, falamos, sentimos?

Alguns pensadores consideram o amor como uma dimensão exclusivamente humana. Outros vão mais além utilizando determinação do divino como fundamentação, principalmente do seu lado dito positivo — relacionado ao amor de Deus e a sua importância para alcançar a salvação.

Platão foi o primeiro pensador ocidental capaz de elaborar uma reflexão específica e ampla sobre o assunto — que até hoje é inevitável termo de referência.

Em sua concepção o amor é uma força grande e poderosa que se caracteriza no impulso que se dá ao ser humano sinceramente sedento de sabedoria, e por isso dócil a tal impulso, a fim de superar as baixezas da vida material e da experiência sensível para elevar-se rumo às alturas do mundo ideal situado além do mundo físico, onde, segundo Platão, residem a Beleza, a Verdade e o Bem na sua pureza perfeição.

Para Platão o amor significa a disposição para elevar-se em busca do que é eterno, perfeito e imutável. Neste sentido o “amor platônico” revela a sua natureza essencialmente filosófica. Esse amor lança uma ponte entre o universo sensível e o universo puramente inteligível, entre o universo corpóreo e o espiritual, entre o relativo e o absoluto, entre o contingente e o necessário, entre o particular e o universal.

Sendo assim, a condição humana é caracterizada por uma espécie de escravidão da alma em relação ao corpo. O amor, porém, poderá ajudar a alma a reconquistar a sua posição primitiva e originária, contanto que as paixões não ofusquem demasiadamente seu lado positivo, isto é, um lado que, ao contrário, é justamente capaz de exaltar sobremaneira, possibilitando de fato a reunificação da alma com a trancedência.

Se o amor é somente um assunto relacionado à especulação teológica, não sei. Sei que todos os filósofos direcionam atenção especial. Sei que movimenta nossas mais diversas espectativas.

“O amor Platônico é cogumelo:
nasce, cresce,
suas propriedades criam pontes entre universos”